近年来，随着考古发掘的深入，专家从古遗址中发现了大量令人瞠目结舌的出土文物。这些物品无论是功能或是制作工艺上，都远非那个年代的技术水平所能生产和制造。这不禁让人疑惑，难道神话剧中的穿越真的存在？否则，又如何解释这些代表高度文明的文物，存在于它不该出现的时代遗迹中呢？

一、繁体“扯淡”碑。

在河南淇县，有一块名叫“扯淡”碑的文物古迹，它原在北关八角楼西祖师庙中，1984年4月迁入摘心台公园，成为远近闻名的风景名胜。

这块碑之所以有名，是因为在碑上，既无墓主人姓名，也无立碑时间，碑文藏头露尾，扑朔迷离，直到今天，都不能确定它的主人是谁，在一些考古学者的文章中，有人说它是明朝勋臣沐氏的墓碑，也有人说它是崇祯皇帝的墓地遗迹。

这块碑高178厘米，宽86厘米，厚18厘米，碑底座宽约102厘米。在碑的顶部横刻有四个字的现代口语“再不来了”。在其下面，还有两个很醒目的大字“扯淡”，而这就是“扯淡”碑的由来。

整个碑文翻译过来的意思就是：再也不来了，扯淡，人生没什么意思，我泰极仙翁姓沐是燕地人，明末到云蒙山修行，有人说我活了144岁，此碑为性格高洁，不愿与清人为伍，对于明朝灭亡心怀愤恨的老人仙翁立。

由于碑文中有扯淡、再不来了等现代流行词语，而且这几个字为简体汉字所书写，其它碑文均为繁体所写。因此有人推测，该碑为穿越到明朝的现代人士所立。否则那时喜好咬文嚼字的明朝人，为何会说现代才流行的口语呢？

二、战国水晶杯。

我们知道，战国时期由于技术落后，大多的工具和器皿多为青铜铸造，比如饮酒的青铜杯。然而在1990年10月时，浙江博物馆的专家们，在杭州半山镇石塘村一处战国古墓中，居然出土了一个晶莹透明的水晶杯。

这只水晶杯做工精美，保存完好，看上去和现代制造的水晶杯没有两样。但是专家们经过鉴定后发现，它确实属于战国时期的文物，因此把它当国宝，禁止出国展览。

而根据史料记载，那个时候，是没有水晶杯烧制技术和工艺的，所以很多人认为，这个水晶杯很可能是某人从现代社会穿越到战国时期，随身所携带的喝水工具，只是不小心遗留在了战国年代。

三、洛阳铜齿轮。

1954年，中科院考古研究所对洛阳东周王城进行发掘，不仅挖出了全长约6600米，厚约10米的城墙遗址，还发现了大量建筑遗迹。

在清理粮仓遗址时，考古人员惊讶地发现了一个青铜齿轮，经鉴定确定它属于公元前4世纪东周的文物，但专家们看了此物后连称不可能，因为这个青铜齿轮和现代齿轮几乎一模一样。

它不仅齿牙均匀，做工精致，在齿轮中央还留有一个方孔，便于插入方形柱状物用来传动。而这种工艺和设计，本是现代人的智慧，为何几千年前的古人，就能设计出这种传动结构呢，于是人们又把它和穿越联想在了一起。

四、王莽青铜卡尺。王莽登基以后，发布了一系列在当时看来不可理喻，却和今天制度相吻合的政策。因此一直以来，人们都认为王莽是一个现代人，穿越到那个年代，以现代政治制度的思路统治古人，结果不合时宜才招致失败。

还有重要的一点，王莽还是个天生的发明家，他创造的游标卡尺与现代的游标卡尺，在结构上几乎一模一样，功能也大同小异。可以测量不规则物体的长度或是圆形物体的外径，两者间相似度达到80?上。

当然，事实上穿越是不可能存在的，从这些考古所挖掘具有现代功能的文物可以看出，我们切不可小看古人的智慧和创造力。因为古代有些发明， 即使到了今天都难以重现；而那些我们看似穿越到过去的文物，却其实早已为古人所掌握，只是我们觉得新奇罢了。

（参考资料：《淇县“扯淡”碑的若干特征及文化意义》等）